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 两种吹牛 |
常常听说某个人是吹牛大王，其实在吹牛这个领域无人可以封王。牛皮是无极限的，无论谁吹得有多么厉害，总还是有人超过他。且不说某大都市多不胜数的吹牛家，随便把镜头拉到一张乡下的酒桌前，甲乙两人就已是胜负难分。据我来看，吹牛只能以境界等而分之，最高的境界是吹得连自己都相信。但是，其致命缺陷是除了吹牛者自己相信，别人全都不信。
这样的吹牛纯是病态，不在寻常之例。寻常吹牛渗透在日常生活之中，无处不见，就像
流行感冒，因此也算不得什么大毛玻我现在之所以要说说寻常人的吹牛，是想看看中国人
吹牛与美国人吹牛有何不同，或许还可以从中嗅出两种文化的不同味道。
先说中国人的吹牛。大而论之，分作“四吹”。
其一是血缘之吹。所谓血缘，不只是祖父母、父母和兄弟姐妹，也不只是所有的近亲。
父母无可吹，就吹祖父母，祖父母无可吹，就吹老祖先。上可通两千年以前的祖宗，远可达
九个弯以外的亲戚。家族再衰落，也可以从古代找一个了不起的祖宗，从远方找一个做小官
的亲戚。只要是同姓，即使相隔两千年，而且根本没有族谱可查，似乎也可以找到一条清晰
的血缘。这种吹牛在中国源远流长，汉朝的皇帝自称是为夏朝驯龙的刘累的后代，北周皇帝
则以炎帝神农氏的后人自居，唐朝皇帝说他们的老祖宗是老子李耳，连品节高尚的屈原和志
趣高远的陶渊明也未能免俗，屈原说自己是“帝高阳之苗裔”，陶渊明说“悠悠我祖，
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